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袁世凯，字慰亭，号容庵，河南项城人，是中国近代历史上一个众所周知的风云人物。他曾出任中华民国首任大总统、北洋军阀的***、清朝内阁总理大臣。据有关资料说，袁世凯当年做大得势后，曾有取大清王朝的天下而代之的想法，为此，他还扒掉了自家的祖坟围墙：
因为“龙穴”四周筑了围墙，因而“龙身受制、气脉阻塞、不能发旺、反遭挫折”。当务之急就是拆掉祖坟的围墙，袁世凯信以为真，于是派人拆掉自己祖坟的围墙，让祖坟看起来更正、更有气势，让龙脉更加鼎盛。后来民间有歇后语说：“袁世凯刨坟头儿——祖坟不正。”说的就是这个事情。后来，为了延年益寿，他又命人扒掉老家的祖坟，另找所谓的风水之地重建祖坟。
袁世凯为何至死不回老家？为何生母育五子封一品夫人，仍不能入祖坟呢？
我国的历史非常的悠久，不仅存在英雄好汉，也存在着一些卖国贼，我国最著名的卖国贼有6位，分别是汪精卫，秦桧，吴三桂，石敬瑭，咸丰君王，袁世凯。
汪精卫在近代革命战争中投靠了日本。汪精卫加入了孙中山的同盟会，立了很多的功劳，后来由于坐牢，加上小时候的经历，使得他堕落自卑，对于我国战况呈消极态度，投降于日本并将我国的领土割让，在日本生活。不过他的下场也没落到好处，死后他的尸体被运回国内埋葬，之后有人将他的棺材墓碑都炸开了，让他死后也得不到安宁。
石敬瑭认贼作父，卖国求荣。他曾是后唐君王的大臣。后来他起兵造反，结果被困，就向敌国契丹求助，认契丹国王为父，并向国王承诺自己称帝后将云燕十六州给予契丹。在契丹的帮助下，他推翻后唐，成立了后晋，但是云燕给我国留下了一个隐患。直到元朝这个地方才被归属我国。
秦桧不仅以莫须有罪名害死岳飞，还签订了耻辱的《绍兴议和》。岳飞是一个很有名并且很厉害的将军，在战争危机时刻，秦桧和金人勾搭，赵构对岳飞也是很忌惮，于是他们一即合拍，然后陷害岳飞，并且收回兵权。秦桧和赵构一起签订《绍兴议和》，对金称臣，将岳飞刚收回的失地轻易送出，使得后来国家一分为二。
第四位是咸丰，就是他让我国丧失了1百多万公里的领土。在在第2次鸦片战争中，英法联合攻打我国，为了保持自己的满清君王的位置，他很没有骨气地选择了义和，并签订了多条不平等条约，将我国的重要领土割让出去。
吴三桂背叛明朝引清入室。他因为儿女情长打开了明朝关卡，使得清朝人一涌而进，他投入到了清满清政府的统治下，但他仍然不省心，又几次背叛满清，只是满清统治者从未相信过他，最后死于清朝人的手里。
袁世凯窃取革命果实并签订不平等条约。学过历史课本的都有知道袁世凯是北洋政府的领导，在辛亥革命结束之后，刚推翻了封建皇朝统治，他为了当皇帝，窃取了革命的果实，还和日本签订不平等条约。使我国半殖半封的社会性质加深。
袁世凯是河南项城人，在他的生母去世以后，他再也没有回过自己的老家，死后也归葬于安阳洹水，另外建“袁林”墓地，袁世凯至死不回老家，这背后隐藏着他的身世之痛，因为他的生母先过门，养育五子，并且还被封为一品夫人，却不能入祖坟，成为他永恒的伤痛。
1859年9月16日（咸丰九年），袁世凯出生于河南项城县北袁张营村，袁张营村东20里有石腰庄庄田，袁世凯祖父和叔父将其买下，后来经过袁家改造，成为袁寨，袁世凯出生不久，全家就移居袁寨生活。
袁世凯的祖辈本是寒门，从袁世凯的祖父开始发达并且开始入朝为官，袁世凯的爷爷袁澍三有两个儿子，长子袁保中为袁世凯生父，一直没有考取功名，捐了个同知官位，在在乡办团练，次子袁保庆为袁世凯叔父，举人出身，战功卓著，官至二品。
袁保中年轻的时候和郭家女子订婚，但是在成婚之前，郭氏就得了重病，暂时不能举行婚礼，而且还生死未卜，袁家是名门望族，不可能让郭氏女子耽误袁保中娶妻生子，就提出和郭氏解除婚约，而郭家是大户人家，自然不愿意被退婚，为了两家颜面，于是袁郭两家商量，给袁保中先纳了一房妾室，也就是袁世凯的生母刘氏。
袁世凯的生母入门以后，生下了长子袁世昌，过了没多久，先前和袁保中有婚约的郭氏身体恢复，被明媒正娶到了袁家，生下了次子袁世敦，这样一来，袁保中就有两个妻子，而传统伦理中，正妻只能有一个，由于郭氏订婚在前，所以郭氏为正妻。
郭氏虽然是大家闺秀，可是身体本来就虚弱，生下嫡子袁世敦以后就病逝了，而袁世凯生母刘氏接着又生下四个儿子，分别是袁世廉、袁世凯、袁世辅、袁世彤。
虽然袁世凯的嫡母郭氏去世，生母刘氏成为了继室，并且一直承担着正妻的责任，把袁家打理得井井有条，可是一直到父亲袁保中去世，由妾扶正的仪式一直没有办过，因此袁世凯的生母刘氏一直是名不正言不顺的妾的身份。
1901年4月，刘氏在济南病逝，当时的慈禧正在西逃，局势依靠袁世凯支撑，因此袁世凯没办法立即回去葬母，只能由三哥袁世廉先行回家葬母，在《辛丑条约》签订后，局势得以稳固，袁世凯已经升任直隶总督兼北洋大臣。
袁世凯向慈禧和光绪皇帝请假回老家葬母，慈禧还专门下了懿旨，赏给袁世凯四十天假，并加恩赏给刘老夫人一品封典，赐祭一坛，颁祭葬银三千两，命河南巡抚张人骏专程前往项城致祭。
1902年8月，春风得意的袁世凯自认为衣锦还乡，可以光宗耀祖，风光一回，而且当时的袁世凯只有一个心愿，那就是让母亲风光下葬，可没想到袁世凯的二哥袁世敦坚决反对袁世凯生母刘氏和生父袁保中合葬，只允许葬在茔外，理由是袁世凯的生母为庶妻。
袁世凯气急败坏，他非常不服气，自己的生母刘氏比袁世敦的母亲郭氏先入门，而且生育了五个儿子，慈禧还钦赐了正一品诰命夫人，为何还不能入祖坟正穴？
可是袁世敦拿出嫡子的身份来，声称“嫡庶有别”，即便袁世凯的官职再大，也不能破坏当时的嫡庶尊卑制度，因为当时确实有规矩，庶出的小妾不可以从正门出殡，也不能葬在祖坟的正穴中，更不能和丈夫合葬，合葬的位置是留给正妻的。
袁世凯不愿意接受家里人用这种待遇安葬自己的母亲，他坚持要母亲从正门出殡，还要葬在祖坟正穴和自己的父亲合葬，可是袁世敦是嫡子，面对袁世凯的哀求丝毫不通融，就连河南巡抚亲自出面调解也无效，说起来这是宗法伦理的家事，不论袁世凯官多大，也只能听嫡兄的。
封建嫡庶尊卑和宗法大如山，袁世凯也无可奈何，被逼无奈后，他和兄弟们商量后，索性不让生母刘氏入袁氏祖坟，重新花重金选了一块墓地安葬了母亲，从现存的照片来看，刘氏墓园规模很大，有牌坊，有墓冢，有墓碑。
袁世凯衣锦回乡葬母，有荣耀，更有遗憾，至此，袁世凯和嫡兄反目成仇，和家人也互相不往来，办完母亲的葬事以后，他发誓再也不回老家项城，一直到袁世凯1916年6月6日病死于北京，去世后葬身洹上村，再也没踏入袁寨一步，再也没有亲自为母亲的墓地祭扫过。
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