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高丽王朝
9世纪以后，新罗王朝日益腐朽，再加上贵族叛乱和农民起义，国家统治机构趋向衰落，地方封建集团乘机扩张势力范围。公元900年，土豪家庭出身的裨将甄萱在完山州（今全罗北道全州）割地自立，建立后百济国。 904年新罗王室庶子弓裔在铁圆（今江原道铁原）自称为王，建立了泰封国。衰落的新罗、后百济和泰封三国鼎立时期，成为韩国历史上所谓的“后三国”。918年，泰封被高丽所代替，935年新罗王朝最后一代国王敬顺王自愿归顺高丽，936年后百济被高丽征服。从此，朝鲜半岛又兴起一个统一而强大的高丽王朝。
高丽王朝始祖太祖王建原是松岳郡（现在的开城）的豪族，895年被弓裔任命为“太守”。 918年，王建在同僚支持下发动政变，推翻了自称为“弥勒菩萨化身”、生活极为奢侈的弓裔的统治，以松岳为京都，建立起高丽王朝。
王建建国以后，实行奖励农业的政策，限制残酷剥削的高利贷，建立起国家赈恤制度，这有利于人民经过长期战乱后的休养生息。王建还把1000多名奴婢恢复为“良民”，从而大大增强了国家权力的基础。956年，高丽王朝又公布《奴婢按检法》，使许多变成“奴婢”的农民恢复本来的“良民”身份。高丽王朝由于采取正确的政策，国家秩序逐渐走上正道，人民生活比以前有了很大改善，因而巩固了新的政权。
高丽王朝以平壤作为开拓西北领土的根据地和军事、政治中心，将现在的黄海南北道一带人民迁到平壤，定平壤为“大都护府”、“西京”。到930年，高丽王朝修建了通德镇（今平安南道平原郡）、兴德镇（今殷山）、永清镇（今永柔）、朝阳镇（今价川）、安北府（今安州）等城塞，西北方领土扩张到现在的清川江一带。此后，又修筑了安朔镇（今平安北道云山郡）、朔宁镇（今泰川）、清塞镇（今熙川）、平虏镇（今宁边）、兴化镇（今义州）等城镇，1007年的疆域已扩展到鸭绿江一带。
高丽王朝同建于960年的我国北宋王朝有着密切的友好关系。高丽与北宋通过两国使臣、留学生、僧侣、商人等人士往来，增进了相互了解和友谊，促进了两国关系的发展和社会进步。
高丽王朝的政治、经济等制度大部仿效我国的唐朝和宋朝，建立起中央集权制的国家机构。在官制方面，高丽初期中央机构设三省（内议、广评、内奉）、六尚书（选官、兵官、民官、刑官、礼官、工官）、九寺等，后期设三省（内史门下省、尚书都省、三司省）、六部（吏、兵、户、刑、礼、工部）、中枢院、御史台、国子监、大理寺、艺文馆等。中央机关的长官由国王任命文官担任，称为“文班”。全国有常备军15万人左右，分为中央军和地方军两部分：中央军由二军六卫组成，约5万人，由大将军、上将军指挥；地方军队由各道节度使统辖。武职官员称为“武班”，与“文班”合称“两班”。在地方机构设置方面，983年全国分为杨州、海州、庆州、广州、忠州、清州、公州、全州、尚州、晋州、升州、黄州等十二牧，下设州、府、郡、县、驿、馆等；995年又把全国改为关内、中原、河南、江南、岭南、岭东、山海、海阳、朔方、浿西等十个道、道下面设128个州、449个县和7个镇。在土地制方面，高丽在976年实行的田柴科制度，大体同唐朝的班田制相仿。但唐制维持土地国有原则，高丽却承认私田，将文武官员和士兵分为若干品级，按品授田。
高丽王朝崇尚佛教，把它定为“国教”，加以提倡。王建就信奉佛教，广建寺塔，建国那年起就扶植崇拜菩萨的“燃灯会”和祭祀山神、水神%B
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