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心理学上有一术语叫做“思维定势”，它是由一定的心理活动所形成的准备状态，对以后的感知、记忆、思维、情感等心理活动和行为活动起正向的或反向的推动作用。而通俗一点来讲，它即是我们常说的“思维惯性”，或称“惯性思维”。
不得不说，在我们观看《天下粮田》这部年度历史大剧的时候，“惯性思维”是处于启动状态的，它是在潜移默化间影响着我们的，尤其是在看到杜霄和铁弓南这两个人时……
1.
先说杜霄。
杜霄在六雀堂正风生水起之时，他却选择了急流勇退，选择终止了捉刀代笔的生活，决定自己闯荡。“这浑浊之世啊，何不一撕两道，由头来过！想我杜霄，也曾以六雀堂主之名、京畿纸贵，那些个王贵公卿的嘴脸呐，有如这些往日名疏，一去不回、虚情善变！我何故眷恋这六雀虚名，而不以祖宗之号、父母孝衣，搏杀它个人间公道，纵一去不归，便一去不归！”
当初，何等气吞山河！何等荡气回肠！于是我们也不由得以为，杜霄定会青云直上。至少也会大器晚成！
但事不如意，十有八九。纵杜霄一直在玩命奔波、以致常常命悬一线，可却总逃不开八品道台、七品知县……而在我们徒叹“理想是墙上的美人，现实是炕上的媳妇儿”时，杜霄的落差，也可想而知。
而接下来，在我们还在怀疑杜霄会不会继续坚持之时，他却悄悄变节。
2.
铁箭飞在“招安”杜霄时曾说过这样一句话，“怀才不遇久了，就会变得怀恨在心”。不得不说，这句话是说在杜霄的心坎里去了，也于是，他长期坚持的防线在那点酒精的催化下，渐溃。
而坏起来的杜霄，又远比勤奋时的他的心还要硬，他似乎不再心系苍生、不再哀民多艰，而是开始报复苍生、荼毒黎民，正因此，征收“牛角税”这些刁毒的主意就由他而想出，盘剥民脂民膏这些丧尽天良之事也有了他杜霄的一分子……他就这样渐渐地变成他曾经最为鄙视的那些人。
对于剧情的陡转、杜霄的陡变，我们似乎一时无法适应，应为在我们的潜意识当中，杜霄不该是这样的。
但杜霄还就是这样！
3.
再说铁弓南。
在剧情初始，我们就已看出刘统勋是个好人，因此也主观地认为，任何与刘统勋对着干的人，都不会太好、甚至很坏。就比如铁弓南大人。
再往后，通过铁箭飞的嚣张跋扈、骄奢*逸，让我们更为加固了对铁弓南的印象，而此后，再在他糊里糊涂被自己的儿子利用而捅出了裕善案及梁诗正案时，我们几乎已将铁弓南的好坏作了定格。
但剧情总是在变化。
渐渐地，我们发现铁弓南不像是坏人，甚至可以说，连聪明绝顶的刘统勋也逐渐在这样的转变着自己的认识，他也在慢慢地纠正着自己的陈见。而再到后来，在我们更直观地感受到铁弓南的兢兢业业、恪尽职守、廉洁奉公时，我们才彻底认识到自己错了。一连刘统勋，亦有同感。
至于大义灭亲、旋即自尽这些举动，给人多少都有点匪夷所思、同时又恻然长叹的感觉了……
4.
好人不好、坏人不坏，好坏两端、转念之间。
我们可能会对杜霄失望，但我们也须认识到，那才是活生生的、有血有肉的杜霄。很多时候，未经其事、不知其难，因此我们指责杜霄急功近利、恃才傲物的同时，我们也应该想一想，倘自己到了杜霄那个处境，又能坚持到何种程度？
对于铁弓南，那更就是一个陈见的问题了，这就好像常发生在我们生活中的“以貌取人”的现象一样，总是用第一印象、直观感受去彻底封死一个人。不可取。
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